L’omosessualita muliebre nell’antica Grecia: Saffo e i thiasoi
Mediante passato abbiamo patto il tema dell‘omosessualita da uomo in Grecia, prova vastissimo sul che si puo convenire affidabilita contro diverse fonti (appena alcuni Dialoghi di Platone o gli scritti dell’ultimo Michel Foucault, quali La inclinazione di conoscere) verso riconoscere la interesse comune dei rapporti entro uomini nel puro greco e romano appena passaggio essenziale nella apprendistato del abitante.
Le relazioni omosessuali maschili nella Grecia antica (ne abbiamo parlato qui), difatti, si fondavano circa una necessaria sproporzione di ruoli all’interno della duetto, giacche richiedeva la subalternita fisica e cerebrale dell’ ???????? (eromenos), il soggiogato passivo, immaturo e immaturo, nei confronti del suo ??????? (erastes), l’adulto, il predisposto efficiente perche aveva il affare di “iniziarlo” alla attivita adulta, al culto della condanna e dei valori etici, appena un rito di spostamento.
Non si trattava di un relazione frammezzo a stesso nella scalea gerarchica della istituzione e, innanzi, attuale foggia periodo ardentemente demoralizzato dalle leggi del periodo.
A causa di quanto vi siano dei tratti comuni tra i coppia ambiti, nella Grecia antica l’amore entro donne non godeva di una carica assistenziale ben precisa. Di codesto ha abbozzo estesamente la storica Eva Cantarella nel elenco “Secondo indole: La bisessualita nel societa antico“ (Feltrinelli).
Complesso cio in quanto si conosce sull’amore in mezzo a donne nella Grecia antica lo si deve circa solamente ai componimenti della poetessa Saffo di Mitilene e alla sua associazione nei ?????? (thiasoi), nell’eventualita che escludiamo quanto ci e giunto durante coraggio mediata da filosofi e retori di genitali mascolino.
Preambolo: la patto delle donne nell’antica Grecia
Occorre contegno una preambolo per sistemare temporalmente cio di cui parleremo, cioe le esperienze delle giovani ragazze elleniche nelle gruppo femminili. …
